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在西藏丰富的非物质文化遗产宝库中，唐卡是一颗璀璨的明珠。作为用彩缎装裱的卷轴画 ，唐卡以矿物 、植物为颜料
，精心绘制于特制布料之上，技艺繁复 ，被誉为藏族文化的“百科全书
” 。绘制一幅唐卡
，从准备画布到最终完成，需历经十余道严谨工序 ，凝聚画师数月乃至数年的心血
。如今，这门古老的艺术正以新的方式
，走进更多普通人的生活。

从寺庙到街巷：让唐卡不再遥远

如何让神秘的唐卡艺术走出殿堂，融入日常？在拉萨市区东边 ，一间特别的唐卡体验馆给出了答案 。创办者顿珠是西藏自治区一级唐卡画师
，也是勉唐派非遗代表性传承人
。自9岁接触唐卡，他便与这门艺术结下不解之缘。“过去 ，唐卡庄重地供奉在寺庙
，令人敬畏，却也让人觉得有距离 。”顿珠说。正是这份观察 ，让他在5年前萌生了一个想法：让唐卡从墙上“走 ”下来
。

2025年8月
，顿珠的唐卡体验馆正式开放。馆内陈设简洁：一侧陈列着传统唐卡精品，金光流转；另一侧则设有体验长桌 ，摆放着画稿与颜料 。最引人注目的是一面“体验墙
”
，上面贴满了体验者的作品
。为降低体验门槛，顿珠和5位学徒专门设计了短期体验课程。在2小时内 ，即便是零基础者，也能在指导下完成一幅融合传统元素的“卡通唐卡”——传统的莲花
、祥云与灵动的现代卡通形象相结合
，别具趣味 。

图为唐卡体验馆内的矿物颜料
。记者 平措诺吉 彭思源 摄

“眼睛是唐卡的精髓，很多体验者会选择画‘慧眼’。 ”顿珠介绍 ，他们将这类作品命名为“慧眼看世界
”
，“凝神画上一双眼睛，便能沉浸两小时 。这像一扇窗 ，让人初窥唐卡的魅力
。”

顿珠的学员并不限于本地。他向记者提起一位令他印象深刻的学生——一位来自东北的年轻女孩
，因一次旅行结缘唐卡后，便开始了远程线上学习 。“她每天都会坚持绘画打卡 ，把作品发给我看
。 ”顿珠感慨地说。

坚守与创新：古老技艺的当代生命力

唐卡的传承
，根基在于对材料与工艺的坚守 。顿珠介绍，如今画布虽已改良 ，但处理工艺依然遵循古法：需用高岭土与牛骨胶混合成的“白墨胶
”反复涂刷
，再用光滑石头长时间打磨，直至布面光洁如纸。“牛骨胶黏性好、油脂少 ，是绘画唐卡的最佳辅料
。”他说。

颜料则源自天然矿石和植物 。工作台上的小陶罐里，装着精心研磨的孔雀石 、青金石
、朱砂等
。“机器磨的颗粒不均匀
，画不出有生命力的色泽。 ”体验馆画师群培说，手工研磨颜料至今仍是入门必修课 。

图为绘画唐卡颜料
。记者 平措诺吉 彭思源 摄

在恪守核心技艺的同时 ，顿珠也在探索适度创新。他们创作了反映当下农牧民生活的小幅唐卡
，也开发了更适配现代家居的装饰性作品 。“传统艺术的生命力在于生长
。
”顿珠认为，“我们画的还是唐卡 ，但可以让它讲述今天的故事。”

808次触碰：播撒文化的种子

体验馆的吧台里
，珍藏着一本记录册 。截至2025年底，上面已记录了808个名字
。“有父母带孩子来的 ，有远方的游客
，更多的是本地年轻人。 ”顿珠说，令人欣慰的是 ，超过八成的体验者是本地青年 。“这意味着
，越来越多的西藏年轻人，开始主动亲近本民族的非遗。”

图为儿童在唐卡体验馆体验唐卡绘制
。图片由勉唐顿珠唐卡体验中心供图

这808次记录 ，对顿珠而言，是808次真诚的文化的碰撞。“记录这些
，既是为了不断完善体验，也是希望为非遗的活态传承 ，积累真实而鲜活的民间力量 。
”

延续文脉：在互动中焕发新生

午后
，体验馆又迎来新的访客
。顿珠穿梭其间，轻声指导握笔 ，讲解颜料特性。学徒们则在辅助教学的过程中
，深化着自己对唐卡的理解 。“在这里教别人，反而让我对唐卡懂得更深了
。”体验馆画师群培笑着告诉记者 ，“向各地体验者讲解
，连我的普通话都进步了。 ”

图为儿童在唐卡体验馆体验唐卡绘制 。图片由勉唐顿珠唐卡体验中心供图

“我并不期待每个人都成为画师
。
”他目光温和地说，“但只要有人因这2小时的亲身体验 ，而对唐卡有了真切的感受
，能记住在拉萨有过这样一段专注而温暖的时光，那么一切努力都值得。”

如今 ，在顿珠的体验馆里，新的故事每天都在发生 。唐卡这门古老的艺术
，正通过一次次真实的触碰与体验，延续着它的生命力 ，走进更广阔的生活天地
，展现着传统文化在新时代的蓬勃活力
。

作者：平措诺吉 明吉 曹琳 实习记者 彭思源 丹增西热