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【央视新闻客户端】

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冬深一分
，春近一步。今天，我们迎来了二十四节气中的最后一个节气——大寒 。

春雨惊春清谷天 ，夏满芒夏暑相连
，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……耳熟能详的节气歌 ，串联起时序变换
、四季轮转的韵律
。自立春至大寒
，二十四节气滋养着一方水土的风物，蕴含着人与自然和谐共生的智慧。

2016年 ，“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践
”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录 。“时间知识体系”与“实践 ”
，成为我们认识节气、读懂节气的注脚
。

时间坐标：二十四节气的演化

时间与空间，人类生存的坐标系。

“往古来今谓之宙 ，四方上下谓之宇
”——“宇宙”一词映射着中国人对无垠时空的思考和探索 。在悠久的发展历程中，中华民族从日升月落 、斗转星移
、四季轮转中总结出自然的变化规律
。二十四节气
，正是中国人通过观察太阳周年运动所形成的时间知识体系——

先民发现日影长短与寒暑变化存在关联，进而衍生出立竿（圭表）测影法 ，以太阳投影长短测定节气。在《尚书·尧典》中
，记载了日中、日永 、宵中
、日短四个节气，分别对应春分、夏至 、秋分、冬至 ，也反映了昼夜长短变化 。

“秦汉时期是二十四节气定型的重要阶段。 ”二十四节气保护传承联盟秘书长唐志强介绍
，“西汉时期，《淮南子》记载的二十四节气名称
、顺序与现代通行版本一致 ，《太初历》正式将二十四节气纳入历法
，指导全国的生产生活实践
。
”

那么，二十四节气的时段是如何计算、划分的呢？

“中国古代长期沿用的方法是时间平均的‘平气法’ ，将一年365.25天除以24
，每段为一个节气。自清代以来，采用按黄道平均的‘定气法’ ，以春分点为0度，太阳在黄道上的位置每移动15度为一个节气 。”唐志强指出
，由于地球的公转轨道为椭圆且公转速度不均匀，夏季部分节气可能接近16天 ，冬季有的节气不足15天
。

二十四节气的命名也有规律。北京联合大学北京学研究基地研究员 、中国民俗学会副会长张勃介绍
，二十四节气名称主要有四类——首先是与季节相关的“四立二分二至 ”：立春
、立夏、立秋 、立冬表示四季开端，春分
、秋分、夏至 、冬至表示四季中点 ，共同构成了二十四节气的时间骨架 。此外
，与温度相关的有小暑
、大暑、处暑 、小寒和大寒，与降水相关的有雨水
、谷雨、白露 、寒露、霜降
、小雪、大雪 ，与物候相关的有惊蛰 、清明
、小满和芒种
。

二十四节气还被分为七十二物候
，五日为一候，每一候都有随时令而来的自然现象 ，如鸿雁来、桃始华 、雷乃发声等。古人亦有“二十四番花信风”的说法
，从小寒到谷雨，自梅花始
、至楝花终 ，风如约带来花的信息，是自然对人间的美好承诺 。

智慧宝库：节气与生产生活实践

“不违农时
，谷不可胜食也
”……在传统农耕社会，人们对时间的感受格外细腻
。20世纪初 ，美国农业科学家富兰克林·金对东亚传统农业展开考察
，发现农民通过轮作、间作 、套种等方法让土地全年无休却地力不衰，感慨“东方的农民是世界上最懂得利用时间的”。

显然 ，这与二十四节气带来的精细认知有着直接关系 。这一形成于黄河流域的农耕社会时间指南
，随着统一的历法和因地制宜的发展，逐步为全国各地所采用 ，为多民族所共享
。此外
，二十四节气还传播到越南
、朝鲜、日本等邻国，深深影响着当地的生产和生活。

“一般来说 ，南北相距600公里左右的地区
，在时令上大约相差一个节气 。 ”唐志强举例说，“比如黄河流域有‘清明前后 ，种瓜点豆’的说法，北方区域可能是‘谷雨前后
，种瓜点豆’，长江流域部分地区可能就是‘春分前后’。节气对实践的指导意义 ，既有普适性
，也有本地化
。
”

“处人看脾气，种地看节气”“冬至天气晴 ，来年百果生 ”……根据节气提炼出来的大量谚语
，集成了民间智慧和经验，千百年来代代相传 ，流淌于中国人的血脉。张勃认为
，农谚侧重表达节气之于生产 、生活的重要性，尤其强调不误农时 ，体现了中国人顺天应时的思维观念和行事准则 。

二十四节气激发了古今创作者的艺术灵感
，诗词
、绘画、音乐等艺术形式也丰富了节气的文化内涵，增强了二十四节气的文化影响力
。从“冬至阳生春又来
”“清明时节雨纷纷”等千古名句 ，到《咏廿四气诗》等展现节气风貌的组诗；从描绘自然气象的《早春图》 、记录农耕场景的《耕织图》，到兼具日志与游戏功能的《消寒图》；从《九九消寒歌》《二十四节气歌》等民间歌谣
，到绚丽多彩的各地年画，都随处可见岁时节令元素。

二十四节气更是生活的美学 。“花开了、冰化了
、燕子来了、布谷鸟叫了 ，带给我们的是一种触动 、一种‘发现之美’
，由此衍生出来的各种习俗，让日常生活更加丰富多彩
。 ”唐志强说。

文化传承：古老智慧焕发新活力

2022年2月4日 ，北京冬奥会开幕恰逢立春
，以二十四节气为背景的倒计时画面徐徐铺展，惊艳世界 。

“这是几千年‘小火慢炖’积淀传承下来的历史厚重感和文化魅力
。
”唐志强说 ，节气根植于中华优秀传统文化的土壤
，其丰富内涵“日用而不觉”，如今人们更加重视挖掘节气背后的传统智慧 ，这有助于提升我们的文化自信。

时代在变
，环境在变，节气文化的保护与传承也面临着挑战 。张勃认为 ，将二十四节气与当代生活进行对接
、融合的过程中要做到守正创新：“比如立春‘鞭春牛’的习俗，在过去和农业生产紧密关联
，如今渐渐演化为表演性质
。如何赋予传统习俗新的内涵外延，是我们需要认真思考的课题。 ”

唐志强认为 ，人们对节气的认识本身就处在不断发展的过程中
，接下来，要重点做好节气文化的在地化挖掘和传承 ，用新的节气知识、新的民俗实践 、新的艺术表达不断丰富节气的文化内涵 。

随着保护力度加强
，不少地方的节气民俗展现出蓬勃的活力。“农历二十四节气
”2006年被列入国家级非物质文化遗产名录后，九华立春祭
、苗族赶秋、三门祭冬 、壮族霜降节
、送大暑船等多项地区民俗相继纳入其补充名录
。

目光放远 ，神州大地的各个角落
，节气元素越来越多地融入公众生活：校园中，孩子们用画笔绘出与节气相关的自然风物与民俗；电视上 ，表现自然时令之美的歌舞兼具古韵今风；“节气游”“节气养生 ”“跟着节气过日子”
，成为不少人追捧的生活时尚……二十四节气这一古老智慧，不断与当下结合 ，绽放出新的生机。

统筹：李 舫 张意轩

策划：王 威 钟金叶 陈 露 冯慧文

文案：王 威 王旭琛 冯慧文

视频：张 宇

绘制：钟金叶 陈 露 孟柏杨 殷艺源 朱艺彤 王瑞雪 姜思邈 吴和平 石瑞禾

版式：石瑞禾

《人民日报海外版》（2026年01月20日第07版）